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汕头这座百年华裔豪宅有多大?开关窗就得一整天

时间:2010-12-5 17:23:32  作者:喷绘机开关   来源:显示器触摸开关  查看:  评论:0
内容摘要:  走进前美村村委会,本计划借个卫生间,成果却很惊喜。  大门围墙上方的紫色繁花,配上斑斓墙身本已好看到不得了。小小的正门,两边方柱向上延伸,门檐上方的椭圆雕花与五颜六色山墙也是满满民国风。  可这些


  走进前美村村委会,本计划借个卫生间,成果却很惊喜。

  大门围墙上方的紫色繁花,配上斑斓墙身本已好看到不得了。小小的正门,两边方柱向上延伸,门檐上方的椭圆雕花与五颜六色山墙也是满满民国风。

  可这些都仅仅“开胃菜”,走进去才发现,这是一个二进院子。头一进只要院子,第二进的大门上方,写着“三庐”二字。

  这道门交融了各种年代和异域元素,拱门加上“三庐”俩字是典型中式风,门上雕琢和两边的柱子又是典型欧式风。最抢眼的是墙上的瓷砖图画,一块块拼贴上去,乍看有点东南亚风,可花饰纹路看起来又很欧洲。

  我不由得对站在门口的乡民说:“你们这是我国最美村委会了吧?”他笑笑,让我进去看。

  第二进是一栋两层小楼,三面而立,与院门院墙一同围着小院。小楼的木制大门非常陈腐,二楼的木花窗也已斑斓,但一块块玻璃却是保存无缺。

这栋“三庐”于1920年完工,西洋玻璃在其时仍是稀罕物,不光价格昂扬,在城镇更是有钱也买不到。但这可难不倒富甲一方的前美村陈氏宗族,他们挑选在欧洲进口玻璃和瓷砖,乃至斥巨资专门发掘一条从韩江入海口一向到村前的运河,用于疏通转运。

  三庐正门 本文图均为 叶克飞 摄。

  让我惊奇的是窗户之多。一般的房子,窗户多是点缀,一面墙上开几扇窗已满足,可“三庐”这栋小楼,除了几根承重墙柱之外,其他墙面上满是窗。

  看我昂首望窗,一旁的乡民说,“这仍是少的呢,你买门票进去看,整个陈慈黉新居的房子都是这么多窗子!”。

  难怪有个传说,当年陈慈黉兴修大宅,为了让空气流通,专门有个仆人担任开窗关窗。这位仆人每天清晨就开端开窗,开完了就开端关窗,比及一切门窗都关好,天也就黑了。

  富甲一方的前美陈氏。

  村委会地点的“三庐”,仅仅前美村的一个小小部分,作为书斋与会客之用。这个坐落广东汕头市澄海区隆都镇的村落,因有“岭南榜首侨宅”之称的陈慈黉新居而出名。

  始建于1910年的陈慈黉新居极端庞大,共有厅房506间,面积达2.54万平方米。它的修建中西合璧,以传统“驷马拖车”糅合西式洋楼,点缀亭台楼阁。

所谓“驷马拖车”,是潮汕民居的传统修建特征,指整个修建格式就像四匹马拉着车子。它以大院套小院,以大屋拖斗室,加上巷道、楼梯、通廊乃至房顶的人行道,构成一个转弯抹角、结构杂乱的住所网络。房舍立面规划中西合璧。

  清末以降,潮汕区域出洋者众,华裔返乡兴修大宅更是不惜成本,所以当地有“京华帝王府,潮汕百姓家”之说。

  前美村的聚居史可追溯到元朝末年,陈氏宗族迁居此处则在清朝康熙年间,肇基祖为陈慧先。资料记载,前美陈氏本来世居福建泉州,因避乱于元末迁居潮汕区域,后来陈慧先移居前美,从此开枝散叶。

  陈慧先的次子陈廷光于康熙年间中举,也曾为官。不过到了清末,宗族势力此消彼长,陈慧先长子陈廷弼这一支人才济济。

  陈廷弼的七世孙陈焕荣,人称船主佛,是潮汕陈姓赴港打拼的前驱人物。他于1851年在香港兴办“乾泰隆”商行,首要运营大米进出口,兼营我国土特产,远销南洋各地。

  陈焕荣为人大方,助人为乐。他的长子陈慈黉承继父业,更是目光敏锐,早早看出机器年代必将替代旧时手工业,所以及时筛选原有的“红头船”航运事务,1871年于曼谷兴办陈黉利行,运用泰国大米资源,树立机械碾米厂,专营进出口贸易。直至今日,陈氏宗族仍是泰国望族。

  61岁那年,陈慈黉将生意交给后人打理,返乡久居。他捐资修桥铺路,建造新书院,并兴修大宅。尔后几十年间,陈慈黉及其后人陆续建成了郎中第、寿康里、善居室和三庐等。收取门票的“善居室”,便是整个前美村里规划最大、规划最为精巧、保存也最为完好的一座院子。

  迷宫般的善居室。

  从村委会走向善居室,会通过郎中第和寿康里等大宅,既有中式大宅门和古拙雕花,又有西式浮雕或瓷砖图画点缀。

  最喜欢一条名叫“明道”的巷子,巷口大门是古拙青砖配灰瓦,还有南粤特征的五颜六色砖雕。走进去也是灰瓦飞檐,一派中式古风,墙身上却是西式拱窗,大门更是贴满西式瓷砖,看起来却适当调和。

郎中第是陈慈黉为留念父亲陈焕荣所建,修建多达四进,居中和两厢是平房,外围则是两层西式骑楼,四周有天桥相连,房舍到达126间。寿康里的兴修时刻晚于郎中第,格式与之类似,房舍到达95间。这种格式的优点是内低外高,构成一个城寨式院子,有防护功用。郎中第的院子,摆着一个陈腐的篮球架。

  走过这些大宅和巷弄,再绕过一个巨大的荷花池,眼前便是善居室。

  进门后是一个大大的广场,两层洋楼调配东西厢房,是“驷马拖车”里的“车”。沿厢房旁巷弄而入,则是大院小院一个接一个的“驷马”。

  走进其间一栋自成一体的二层洋楼,“口”字形的楼体四面包围着一个清幽小院。修建内部相同中西合璧,阳台和廊柱等很多运用大理石,室内则运用从欧洲置办的瓷砖作为地板和墙砖。

二层走廊畅通无阻,有红砖人行道延伸至周边房舍的楼顶。站在二楼平台上放眼望去,一片灰瓦房顶参差,有与天边云朵相接的幻觉。整个善居室总共有202间房舍,院子巷道相互互通,大白天走在里边都觉得晕头转向。尽管它仅仅向游客敞开一部分,但兜兜转转走下来也需求大半个小时。若是加上郎中第和寿康里,蜻蜓点水也要一两个小时,可见豪宅之大。善居室的巷道之�。

  作为侨房,不免触景生情,假如一向空置,再大的豪宅也会变成废墟。善居室的做法是拓荒了多个博物馆,有潮汕新娘馆、木偶馆、潮剧馆和潮汕时刻茶馆等,还有许多传统手艺人进驻。如此以用代养,也让老修建不再衰落。

  雕花“博物馆”。

  不管善居室、郎中第仍是寿康里,窗子都是特别抢眼的存在。

  比较传统南粤大屋的小窗子,陈氏族员明显吸收了西方现代修建的元素,力求采光和通透,加上丰盛财力支撑的无限玻璃供给,在这些百年前的大宅里装了数不清的窗子。

  那么,前面说到那个“专门担任关窗的仆人”的传说又是不是真的?有人计算过,当年的门窗开关并不简单,厅堂里的窗子开关一次最少要一分钟。仅仅善居室的202间房舍,就有六百多个门窗,加上走来走去的时刻,一个人完结最少需求十小时,从清晨忙到天亮还真不是揄扬。并且这还仅仅善居室的耗时,郎中第和寿康里又得专人干活。

比窗子更招引我的是门窗上方的雕花。在善居室里,简直每个独立门窗上方都有雕花,更惊人的是,它们竟各自不同。窗子上的雕花。

  这些雕花有浓郁的西式风格,各种斑纹和几何图形,出现着古拙沧桑的美感。它们也时有中式元素,比方花鸟虫鱼。

  除雕花之外,进口五颜六色瓷砖也随处可见,斗拱与檐壁成为工匠们运用瓷砖的炫技场,竟然也全无重复。

  之所以如此,是因为包含善居室、郎中第和寿康里等在内的整个陈慈黉新居,竟然连一张规划图纸都没有。

这个细节推翻了我对旧时大宅的认知。在南粤侨乡,侨民返乡兴修大宅是常态。但不管开平碉楼仍是台山洋楼,让西方规划师出图纸,带回来按图纸兴修都是常态。也有人退而求次,在广州或许上海等地延聘规划师。可陈慈黉新居的兴修,竟然没有规划图纸,陈氏族员中也无修建师身世者,连工匠都是从四乡延聘而来。雕花细节。

  成果,跨度长达数十年的陈慈黉新居建造,基本模式竟然是这样的:主人(还不止一个主人)四处散步,今日说这儿要搞搞,明天说那里要弄弄,假如建好了觉得不好看,就推倒重建,横竖有的是钱。

  工匠们也敞开了一场比赛。东主给了他们最好的资料,比方那个年代最稀罕的进口彩瓷,他们也运用这些资料,倾泻了一切才智。听说,他们作业时都会以布幕遮挡,避免相互搅扰仿照,只求赢得主人喝彩。也正因为这场比赛,才让这儿的雕饰无一相同。

  有人说,陈氏宗族的豪宅兴修,本质上也是对家园的反哺。他们没有将工程交给外来的专业人士,却把机会给了乡里工匠,既给他们供给了空间,也为他们开辟了视界。

  在前美一带,有“梅座山下好纳凉”的俗话。“梅座山”的“梅”指陈慈黉之子陈立梅,“座山”即大富人家,说的便是有了陈慈黉宗族的照顾,前美同乡都会得到优点。当年前美同乡要出外营生,能够免费搭乘陈黉利行的轮船。到了泰国曼谷,也能够去陈黉利行做工。假如想别的获取工作,陈慈黉宗族也会极力扶持。

  乐善好施之外,笃信风水的陈氏宗族也在风水中寻得“善”字真理。旧时大户人家的院子都考究结构对称,可在前美村,宅第后方都成心缺一角。

  之所以如此规划,是因为陈氏宗族深信人间无完美之事,甘愿“美中不足”。当年陈慈黉奔驰商场时,名下仅船舶就有一百多艘,但编号仅至99,也是取这个意思。

  风水之说,若是用来一味迷信,当然不可取,但若用来专心向善,倒也不是坏事。

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